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台灣的神明雕像，只要有人供奉的，大都能夠住進固定的廟裡。不同的是，有自個兒當家作主，有擔任某一神明的左右手，也有的是在別人屋簷下聽候差遣，或充任客卿分享馨香的。但不管扮演什麼角色，大大小小總有個棲身之地。

尤其近年來，寺廟跟田野裡的農舍一樣，越蓋越多，越蓋越富麗堂皇。能夠當上神明，實在令人羨慕。大概只有部分身不由己而誤入歧途的，先被人巴結當起財神爺提供門牌，一旦摃龜幾次，最後難免被掃地出門。成了坐臥垃圾堆的遊民算是不錯的際遇，更不幸的就淪為溪河裡的浮屍。

  奉祀主神為開漳聖王的「鎮安宮」，座落於宜蘭縣壯圍鄉東港村下社，始建於清道光二十八年，原建廟主神為玄天上帝的鎮安宮，信徒從東港到新南、美福一帶，在早期新南、美福的信徒們都需要坐船渡河來到東港渡船頭上岸，後因新南信徒們覺得不方便，便迎請「東港鎮安宮」玄天上帝到新南，另建一座「新南鎮安宮」，導致東港鎮安宮有廟無主神的現象，下社信徒決議迎請原奉祀於奇立板舊社(現今番社)的開漳聖王-三王公(番仔三王公)到廟坐鎮，但三王公當時已組成神明會，會員們與下社信徒無共識，於是東港下社人便像三王公割火回去東港鎮安宮，另朔一尊開漳聖王，他們尊稱「開漳二王公」，但由於下社居民逐漸外遷，香火雖不復以往，但於每年二月十五日開漳聖王聖誕千秋，大家也都會回鄉祝壽！

 座落於宜蘭縣壯圍鄉濱海公路旁的玄天上帝廟，廟頂聳立兩尊玄天上帝護法元帥的「同安廟」，是壯圍鄉規模最大、分靈各地、香火鼎盛的信仰中心。於每年農曆三月初三日玄天上帝聖誕萬壽慶典，舉辦盛大的踩踏炭火過火儀式，每四年一科，迎請媽祖作客遶境，十分熱鬧！